{"id":22202,"date":"2026-01-25T17:00:19","date_gmt":"2026-01-25T16:00:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.maurozuccante.com\/wordpress\/?p=22202"},"modified":"2026-01-25T17:02:22","modified_gmt":"2026-01-25T16:02:22","slug":"sillabari-corali-b","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.maurozuccante.com\/wordpress\/2026\/01\/25\/sillabari-corali-b\/","title":{"rendered":"Sillabari corali: \u201cB\u201d"},"content":{"rendered":"

THE BEATITUDES<\/h2>\n

per coro misto e organo\u00a0(1990)<\/h4>\n

di\u00a0Arvo P\u00e4rt<\/h3>\n

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La composizione di\u00a0The Beatitudes<\/em>, per coro e organo, risale al 1990.
\nIl testo evangelico (impiegato in lingua inglese) prende forma sonora sulla base delle norme stilistiche dell\u2019originale sistema compositivo, messo a punto da Arvo P\u00e4rt, a partire dalla met\u00e0 degli anni settanta. Questo sistema \u2013 detto\u00a0tintinnabuli<\/em>\u00a0\u2013 traduce efficacemente, in linguaggio musicale, l\u2019esperienza mistica religiosa e i contenuti ontologici e simbolici, riferiti dai testi sacri. Un sistema in cui la presenza di suoni e pause \u00e8 equamente distribuita, in quanto pensato per generare eventi sonori in contatto con le fascinose riverberazioni degli spazi acustici di una chiesa (\u201csuono-cattedrale\u201d).
\nLa prosodia del testo \u00e8 realizzata musicalmente da una doppia sottolineatura delle\u00a0sillabe toniche delle parole chiave di ciascun verso (\u00abblessed\u00bb, \u00abspirit\u00bb, \u00abkingdom\u00bb, \u00abheaven\u00bb, e cos\u00ec via). Prima sottolineatura, l\u2019urto dissonante tra la nota della melodia e la nota della\u00a0vox tintinnabuli<\/em>\u00a0ad essa associata; seconda sottolineatura, l\u2019allungamento temporale della nota stessa.<\/p>\n

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L\u2019iterazione delle affermazioni (\u00abBlessed are the poor in spirit\u2026 Blessed are they that mourn\u2026 Blessed are\u2026 Blessed are\u2026\u00bb) \u00e8 sostenuta da successive trasposizioni tonali verso l\u2019alto (dal tono di Fa a quello di Do#). Una novit\u00e0, se consideriamo che Arvo P\u00e4rt, nelle opere precedenti, aveva circoscritto il processo-tintinnabuli<\/em>\u00a0ad ambiti monotonali. Un\u00a0climax<\/em>\u00a0che conduce all\u2019apoteosi dell\u2019\u00abAmen\u00bb. Punto culminante\u00a0(1), in cui la tensione accumulata dalle voci si scarica nel postludio dell\u2019organo che, da solo, ripercorre a ritroso e in diminuendo lo schema armonico (da Do# a Fa).<\/p>\n

\"\"<\/p>\nhttps:\/\/www.maurozuccante.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/1769\/72\/Part-TheBeatitudes-ex2.mp3<\/a><\/audio>\n

Quando si approfondisce lo stile di Arvo P\u00e4rt \u2013 si va cio\u00e8 oltre l\u2019emozione dell\u2019ascolto -, si ha la sensazione che il sistema-tintinnabuli<\/em>\u00a0costituisca una sorta di gabbia di sicurezza. Uno stabile e regolato \u201critiro privato\u201d (pi\u00f9 sobrio rispetto a quello elaborato delle tecniche seriali, da cui lo stesso compositore si \u00e8 con caparbiet\u00e0 allontanato), ma pur sempre uno stratagemma per esorcizzare lo spettro del caotico e di un\u2019incontrollabile complessit\u00e0.<\/p>\n

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(1) Un analogo\u00a0coup de th\u00e9\u00e2tre<\/em>\u00a0\u00e8 presente in un brano, del 1987, di John Tavener,\u00a0God is with us (A Christmas Proclamation)<\/em>. La potente e debordante sonorit\u00e0 dell\u2019organo pleno<\/em>\u00a0irrompe con sensazione in chiusura del pezzo.<\/p>\nhttps:\/\/www.maurozuccante.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/1769\/72\/Es10-Tavener-GodIsWithUs.mp3<\/a><\/audio>\n