{"id":22564,"date":"2026-02-08T18:39:31","date_gmt":"2026-02-08T17:39:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.maurozuccante.com\/wordpress\/?p=22564"},"modified":"2026-02-08T18:39:31","modified_gmt":"2026-02-08T17:39:31","slug":"sillabari-corali-j","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.maurozuccante.com\/wordpress\/2026\/02\/08\/sillabari-corali-j\/","title":{"rendered":"Sillabari corali: “J”"},"content":{"rendered":"

J\u00c9ZUS \u00c9S A KUF\u00c1ROK<\/h2>\n

per coro misto\u00a0a cappella\u00a0(1934)<\/h4>\n

di\u00a0Zolt\u00e1n Kod\u00e1ly<\/h3>\n

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J\u00e9zus \u00e9s a kuf\u00e1rok<\/em> (Ges\u00f9 e i mercanti) \u00e8 un mottetto per coro misto a cappella, composto da Zolt\u00e1n Kod\u00e1ly nel 1934. \u00c8 stato eseguito per la prima volta, nello stesso anno, a Kecskem\u00e9t, sotto la direzione di Zolt\u00e1n Vasarhelyi.
\nPer il testo letterario, il musicista ha assemblato\u00a0degli estratti dai Vangeli di Giovanni e Marco.
\n\u2026 Si avvicinava intanto la Pasqua dei Giudei e Ges\u00f9 sal\u00ec a Gerusalemme. Trov\u00f2 nel tempio gente che vendeva buoi, pecore e colombe, e i cambiavalute seduti al banco. Fatta allora una sferza di cordicelle, scacci\u00f2 tutti fuori del tempio con le pecore e i buoi; gett\u00f2 a terra il denaro dei cambiavalute e ne rovesci\u00f2 i banchi, e ai venditori di colombe disse: \u00abPortate via queste cose e non fate della casa del Padre mio un luogo di mercato\u00bb \u2026<\/em>(Giovanni: 2,13-16).
\n\u2026 E insegnava loro dicendo: \u00abNon sta forse scritto: La mia casa sar\u00e0 chiamata casa di preghiera per tutte le nazioni? Voi invece ne avete fatto un covo di ladri\u00bb. Lo udirono i capi dei sacerdoti e gli scribi e cercavano il modo di farlo morire. Avevano infatti paura di lui, perch\u00e9 tutta la folla era stupita del suo insegnamento \u2026<\/em>\u00a0(Marco: 11, 17-18).<\/p>\n

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Il brano si divide sostanzialmente in due parti. La prima, un colorito e animato affresco, in cui si descrivono le fasi concitate della cacciata dei mercanti dal tempio. La seconda, pi\u00f9 pacata, in cui risuonano i moniti sacrosanti di Ges\u00f9. Alla prima parte, corrisponde una scrittura polifonica molto veloce e articolata. Alla seconda parte, uno stile di recitativo accompagnato pi\u00f9 moderato e lineare.<\/p>\n

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Trattandosi di un lavoro originale, J\u00e9zus \u00e9s a kuf\u00e1rok<\/em> non contiene citazioni dirette dai canti popolari. Ma le invenzioni melodiche e ritmiche del brano evidenziano le ascendenze che gli studi intorno al folclore magiaro hanno esercitato sul linguaggio musicale di Kod\u00e1ly.
\nL\u2019intervallo di quarta discendente, utilizzato come tipica chiusura melodica. I ritmi derivati dalla caratteristica accentuazione prosodica della lingua ungherese.<\/p>\n

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D\u2019altro canto, compaiono anche i riferimenti agli stilemi della polifonia antica, seppur reinterpretati in un contesto armonico-modale moderno.
\nGli squilli delle quinte vuote (\u00ab\u2026 rovesci\u00f2 i banchi\u2026 \u00bb)<\/p>\n

\"\"<\/p>\nhttps:\/\/www.maurozuccante.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/1769\/72\/Kodaly-es1.mp3<\/a><\/audio>\n

I movimenti per triadi parallele (\u00ab\u2026 La mia casa sar\u00e0 chiamata casa di preghiera\u2026 \u00bb)<\/p>\n

\"\"<\/p>\nhttps:\/\/www.maurozuccante.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/1769\/72\/Kodaly-es2.mp3<\/a><\/audio>\n

Le pitture sonore madrigalistiche (\u00ab\u2026 scacci\u00f2 tutti fuori del tempio con le pecore e i buoi\u2026 \u00bb)<\/p>\n

\"\"<\/p>\nhttps:\/\/www.maurozuccante.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/1769\/72\/Kodaly-es3.mp3<\/a><\/audio>\n

I canoni all\u2019ottava e alla quinta (\u00ab\u2026\u00a0gett\u00f2 a terra il denaro dei cambiavalute\u2026 \u00bb)<\/p>\n

\"\"<\/p>\nhttps:\/\/www.maurozuccante.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/1769\/72\/Kodaly-es4.mp3<\/a><\/audio>\n

Una composizione, dunque, che ben riassume l\u2019arte di Zolt\u00e1n Kod\u00e1ly, protesa verso la compenetrazione degli idiomi musicali derivati dal folclore con le forme colte della tradizione polifonica rinascimentale.<\/p>\n

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Su tutto, per\u00f2, domina il principio per cui i grandi contrasti dinamici e gli urti dissonanti non figurano come effetti gratuiti, ma accrescono lo stato di agitazione, la drammaticit\u00e0 della scena e la forma di partecipazione emotiva.<\/p>\n

\"\"<\/p>\nhttps:\/\/www.maurozuccante.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/1769\/72\/Kodaly-es5.mp3<\/a><\/audio>\n

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L\u00e0 dove tuona il rimprovero di Ges\u00f9, \u00ab\u2026 ne avete fatto un covo di ladri\u2026 \u00bb, si sviluppa il momento pi\u00f9 riuscito, intenso e coinvolgente del brano. Sul canto dei bassi echeggia il grido \u00abRabl\u00f3k! Rabl\u00f3k!\u00bb<\/em> (\u00abCovo! Covo!\u00bb), che declina cromaticamente dalla tessitura acuta e gradualmente si spegne in pianissimo nel registro grave.<\/p>\n

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https:\/\/www.maurozuccante.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/1769\/72\/Kodaly-es6.mp3<\/a><\/audio>
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